法官根據法師生前的口述遺囑、專家證人意見，裁定跑馬地的佛教講堂和慈興寺是公眾慈善。至於美麗都大廈則屬法師私人財產，交由遺產管理人處理，並下令答辯人之一「法界佛教總會」須於三個月交還單位，以及賠償逾125萬元租金損失予遺產管理人。
法師遺產由姪兒繼承
原告馬華潤及王志良均是律師，以宣化上人（下稱上人）的遺產管理人興訟，被告是由上人所創辦的「法界佛教總會」。資料顯示，宣化上人俗名白玉書，又 名釋度輪及度輪法師，1918年於吉林出生，19歲出家，1949年由中國來港，先後創立筲箕灣西樂園、大嶼山慈興寺、及跑馬地的佛教講堂，其後他赴美繼 續弘法，他於1995年圓寂。
本案原涉上述四個物業，但因佛教講堂用作宗教及慈善，不屬遺產，現只餘慈興寺、農地和尖沙咀物業繼續爭議。若原告一方勝訴，物業將由上人的已故兄長之數名子女繼承。
遺囑：「現在把法界總會的錢分了，將來就餓死。」
高院法官在判詞中指，法師生前除了創立涉案的寺廟和講堂外，還在美國成立23間寺院。根據他於1994年7月26日，在美國南加洲一間醫院第一份口 述遺囑，法師提及過：「法界佛教總會財產，乃十方善信的布施，絕不能由任何一人專權獨斷來控制法總所有財產，不論出家人或在家人都包括在內，處理法總財產 所有事務，應設一委員會管理。」
另一份口述遺囑於1995年4月6日：「總會的錢不能分，不要給私人。我的產業，不能由個人決定賣就賣。誰也不准要。錢要用來造廟，辦教育及常住之 用。你們現在把法界總會的錢分了，將來就餓死。」審訊時專家證人釋衍空指，出家人的財產毋須一定按宗教責任要捐贈其私人財產，可按法律原則分配其私人財 產。
法官引述證人供詞指出，跑馬地的佛堂及尖沙咀美麗都單位，分別於1957年及1958年以現金購入。因法師信佛後沒有工作，也沒有收入，專職推廣佛教教義，亦無從稽考購樓的現金是否來自善信的捐款。
至於慈興寺則是由一名叫董果耆居士，又名董仲偉爵士捐贈以宏揚佛教，慈興寺用作居士、和尚修煉地方，現用作尼姑的居所，並裁定跑馬地佛堂和慈興寺， 都是公開讓巿民進入，所以裁定為公眾慈善。另，美麗都大廈一直出租，租金收入除繳付樓宇開支，用作慈善及予有需要的人，所以裁定為法師的私人財產，並下令 佔用的法界佛會總會於判決三個月交出單位，以及繳付125萬元損失以及17萬差餉。
案件編號： HCA 1190-1193/2007
發佈日期：
2016-08-03 20:23
最後更新日期：
2016-08-03 20:23
撰文： 陳雯慧
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